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发言人 clloomeng E-mail 日期 2008/08/23 11:49
摘要 想跟大家讨论一下佛家的两部经典。 IP 121.230.*.*

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不知大家有没有这个兴趣,金刚经与愣严经。
愣严经我是最近看的,参考了好几个解说版本,个人觉得这部经里面有很多值得吸收的观点,
但我对愣严经是佛祖亲传有所怀疑,而金刚经就没有这方面的疑虑。
嗯,这是一个很大很复杂的话题,不知大家有没兴趣?

  
回应
摘要 RE∶想跟大家讨论一下佛家的两部经 日期 2008/08/28 20:09
回应人 潇湘散人 回应对象 →→ clloomeng IP 118.160.*.*
个人建议你可以去看法鼓文化圣严法师的书
法师对许多经典都有详尽见解
我金刚经只阅读几次说实在佛的智慧无涯,想讨论也不是一件容易的事= =

  
摘要 RE∶RE∶想跟大家讨论一下佛家的两部 日期 2008/08/28 21:53
回应人 clloomeng 回应对象 →→ 潇湘散人 IP 121.230.*.*
谢谢散人的引荐,我有空会去看看 严法师的书。
期待 严法师是一位真大师。
佛说所谓说法者,其实无法可说,只是方便地称之为说法而已。
佛也在金刚经说,一种法只是一时的渡人工具,如舟船,过了河就不必再背着船走了。
所以我觉得,我们讨论时不必在乎水平高低,也不要怕被人耻笑,大家本着共同研讨之心,说出自己心里的奇妙的感觉,会对大家都有好处。
而且这样讨论,等于传播金刚经,佛说,传金刚经比做好事,功德大很多。
这个道理就像救济别人时,给人金钱不如传给别人生存的方法一样,心灵的困惑才是最需要帮助开解的。人的麻木与无知也才是最可怕的。
由于时间关系,这次就跟大家讨论到这里,下次有时间再来。
谢谢潇湘散人!

  
摘要 RE∶RE∶RE∶想跟大家讨论一下佛家的两部 日期 2008/08/30 12:44
回应人 潇湘散人 回应对象 →→ clloomeng IP 118.160.*.*
金刚经也的确让人读了之後心性方面坚定许多
如过你有念经持某些经典应该能理解到

  
摘要 RE∶想跟大家讨论一下佛家的两部经 日期 2008/08/30 12:47
回应人 潇湘散人 回应对象 →→ clloomeng IP 118.160.*.*
或许个人对地藏菩萨那种大无畏的慈悲心共鸣比较深
毕竟明知不可洛u茯陉历经无数劫只为度脱众生
地狱不空誓不成佛,赞叹恭礼地藏王菩萨

  
摘要 RE∶RE∶想跟大家讨论一下佛家的两部 日期 2008/09/07 23:39
回应人 clloomeng 回应对象 →→ 潇湘散人 IP 117.94.*.*
搬家 开网络几天,回复有些迟了,请散人不要见怪。
嗯,正如散人所说,我被传说中的地藏王“我不入地狱,谁入地狱”的精神,深深感动。
更有趣的是,前一段时间,传出两学生见到地藏王菩萨,并提出关于真实地狱的百问,而且两学生得到的答案还很是不同。
我大至地看了一下,记得不是很清楚,感到很有意思。
我的观点较认同其中一个学生得到的答案,也就是地狱并非是俗世中传说的地狱,并没有真正的天命管理者。人的心性决定人死后,会到地狱或是天堂。
而且我觉得有阎王的地狱也许存在,或者有几种地狱,就看你信不信了。



  
摘要 RE∶RE∶RE∶想跟大家讨论一下佛家的两部 日期 2009/08/22 16:37
回应人 俊治 回应对象 →→ clloomeng IP 61.219.*.*
佛教我接触不是很深
对地狱我有不同的观点

佛教起源印度,由释迦摩尼所创
其中有一点
是因洛uL度种姓制度造成阶级
所以佛教有一点不一样的是『六道轮回』
有别於原印度教的无转生之说

後来佛教的发展
多了地狱的观点
但是地狱是否是死後所去的地方?
个人猜测是『并没有专有的环境』
就如同黑道白道与我们生活在同一空间一样
『地狱』也是类似的存在
不过经过多人的创作下
『地狱』经过专有化及具象化
变成单独存在的空间

而所谓地狱惩诫
应该是死前或转世後所面临
所以才不会有天命管理者的存在

  
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